La parte reveladora del vídeo en el que Enzo Fernández y otros jugadores argentinos cantan una canción racista sobre Francia tras su victoria en la final de la Copa América es la voz que se escucha al final.
“Corta (el) vivo”, dice alguien, “detén la transmisión en vivo”.
Ellos saben. Saben lo que dicen. Saben que lo que dicen es profundamente ofensivo y saben lo que pasaría si el mundo exterior lo escuchara.
Ésta no es una de esas cosas que pueden malinterpretarse. No es algo que se pueda negar. La letra es clara y la conocemos porque es una canción que existe desde hace un par de años.
Las palabras del coro fueron: «Tocan para Francia, pero sus padres son de Angola. Su madre es de Camerún, mientras que su padre es de Nigeria. Pero su pasaporte dice francés».
La canción en cuestión fue compuesta por un grupo de aficionados argentinos antes de la final del Mundial de 2022, que fue descrita por los manifestantes antirracistas franceses en ese momento como una «expresión de una ideología de extrema derecha».
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Francamente, ya es bastante malo que Argentina, supuestamente aislada desde el punto de vista de las relaciones públicas por su victoria en la Copa del Mundo, no haya intentado distanciarse de la canción, pero el hecho de que los jugadores parezcan haberla incorporado a sus celebraciones es mucho peor. Al menos, habla de una mentalidad colectiva desafortunada y de una cultura generalizada que un grupo de jugadores, en un momento de triunfo, elijan esta canción como parte de sus celebraciones.
También vale la pena señalar, sin querer disminuir el racismo flagrante, la transfobia que está en juego aquí también. La letra completa de la canción se refiere a los jugadores franceses como «cometravas, como Mbappé». «Cometravas» es un término de jerga que esencialmente se traduce como «alguien que tiene relaciones sexuales con personas transgénero».
El fútbol en general ha dado pasos positivos para hacer que el juego sea más acogedor para las personas LGBTQ+. Afortunadamente, los jugadores que optan activamente por no participar en campañas contra la homofobia son pocos y los que lo hacen suelen ser castigados, como el centrocampista del Mónaco Mohamed Camara, quien, después de tapar un mensaje contra la homofobia en su camiseta la temporada pasada, fue suspendido por cuatro juegos.
Sin embargo, cosas como esta canción no ayudan y, de hecho, perjudican activamente los esfuerzos por hacer del fútbol un lugar más inclusivo.
Pero si la canción en sí y la alegre disposición de los músicos involucrados en cantarla no fueran lo suficientemente deprimentes, las consecuencias fueron casi igual de terribles.
El propio Fernández emitió una especie de disculpa, alegando que se había dejado «llevar por la euforia de nuestras celebraciones de la Copa América» y que la canción no «reflejaba mi carácter ni mis creencias». También dijo, de manera bastante ridícula, que «estoy en contra de la discriminación en todas sus formas». Digamos simplemente que cuando se vea inevitablemente obligado a participar en algún tipo de campaña antirracismo en las próximas semanas o meses, sus palabras sonarán huecas.
El propio Chelsea reaccionó con bastante responsabilidad, emitiendo un comunicado exponiendo su posición y sus valores, diciendo que aprovecharían esta situación como «una oportunidad para educarse» y que habían iniciado un procedimiento disciplinario interno.
Será interesante ver qué resulta de este proceso, dado que si Fernández fuera un fanático y fuera sorprendido cantando esa canción en las gradas de Stamford Bridge, se enfrentaría al amargo final de una prohibición bastante prolongada del estadio.
Aparte de eso, todo estaba muy tranquilo.
Wesley Fofana, defensa francés del Chelsea, lo calificó de «racismo desenfrenado». David Datro Fofana, delantero marfileño del club, publicó un comunicado en Instagram diciendo que «el racismo en todas sus formas debe ser condenado en los términos más enérgicos posibles» y que la lucha contra el racismo «debe ser tomada en serio por todos aquellos que participan en el deporte». «.
Es la última parte la que parece más pertinente. Porque aparte de esas dos respuestas, más una foto que Nicolas Jackson publicó de Fernández abrazando a un niño negro, cuyo significado está abierto a interpretación, no ha habido mucho más.
Hasta ahora sólo los jugadores negros han admitido públicamente el incidente. Ningún jugador blanco condenó la canción. Quizás algunos de los compañeros blancos de Fofana ofrecieron apoyo privado, pero tal como están las cosas no hubo nada más.
Como resultará tristemente familiar, son los jugadores negros quienes han tenido que hacer el trabajo emocional, cargar con el bagaje mental de tener que lidiar con un incidente racista. Refuerza la idea de que el racismo es sólo un problema de los negros, cuando es una plaga que nos humilla a todos. Aísla a los jugadores negros, lo que sugiere que no es algo de lo que nadie más deba preocuparse.
Imagínense el poder que surgiría si un músico blanco se levantara, sin que se lo pidieran, y condenara la canción. Sería un símbolo valioso, pero sería más que algo superficial. Tendría una importancia genuina.
Los clubes de los otros jugadores en el video, al momento de escribir este artículo, decidieron no hacer comentarios. Para ser honesto, es un poco complicado identificar con seguridad quién canta exactamente en el video, pero todos parecen estar haciendo todo lo posible para ignorar la pregunta por completo.
Quizás podríamos darles el beneficio de la duda y decirles que, con el tiempo, hablarán con sus jugadores argentinos y les recordarán sus responsabilidades, no como futbolistas o representantes de un club, sino como seres humanos. Pero de momento parecería que sólo esperan que todo pase.
Si bien es difícil identificar a las personas que cantan, cualquiera que se sentara en silencio mientras se cantaba una canción tan racista probablemente necesitaría al menos un sermón. Seguramente lo mínimo que podemos esperar de los clubes es que reconozcan el incidente, que investiguen y si se descubre que uno de sus jugadores está involucrado, se enfrentará al castigo correspondiente.
El Chelsea es el único equipo que ha dicho algo hasta ahora, pero eso no quiere decir que debamos darle más crédito; después de todo, no podrían haberlo ayudado.
En otros lugares, sin embargo, los grillos. A pesar de todas las campañas brillantes, iniciativas bien intencionadas y vídeos de la UEFA filmados solemnemente bajo el lema «No al racismo», cuando gran parte del juego está en silencio en momentos como este, la idea de que el fútbol se toma en serio la lucha contra el racismo es muy difícil de aceptar. en serio.
(Foto del encabezado: Peter Joneleit/Icon Sportswire vía Getty Images)